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日志

 
 

二和尚  

2014-08-12 17:53:23|  分类: 原创小说小品 |  标签: |举报 |字号 订阅

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二和尚

      二和尚本名叫梅广波,弟兄三个排行老二,又因二十年前学佛研经做了和尚,故而得名。二和尚肤色较深,有时人们暗地里又叫他二黑子。其实二和尚并非真正意义上的和尚,已于十多年前结婚生子,有一个平常幸福的小家庭。得益于当今农村白事的红红火火,现在的二和尚早已是腰缠万贯,洋楼汽车都配齐了,其家境是其兄弟们不可比拟的。

     时至今天,农村白事的大操大办已很正常,一条龙服务做到了家门口,并形成了周到细致的产业链。有念经超度的、有道具出租、用具出售的,还有专门的吹鼓乐队。目前,二和尚手下就有两套班子,二十多个人马。一场佛事下来,少则三五千,多则七八千,这要看主家的场子大小。经本、木鱼、锣鼓等是他们吃饭的家伙,搬到哪儿就在哪儿发财。八月上旬,本家族一大家子随乡入俗,为去世不久的老母亲做佛事,就是二和尚一手策划的。两个时段大约七八个小时的“超度亡灵”,这班人马就毫无悬念地拿走了五千多两银子,而且一家人欢天喜地拱手相送。后来想想,真是好笑。

     二和尚带领其他和尚们(其实没有一个是正儿八经的和尚),一行十三人准时来主家吃晚饭,当然是好酒好菜招待,还得有好茶,外加夜餐。从八点到十一点半,前后三柱香的功夫,他们口中念念有词,什么《华严经》、《金刚经》(我留意看了一下经本)。坐台(坐在正中负责主持)的和尚就是导演,指挥着其他和尚及主家所有人的行动。一会儿叩头,一会儿化黄元,一会儿画字。一经念毕,家人们总有些事情要做,配合当然要默契。由于人多房子小,常常要分好几拨进进出出,好不热闹。其中参杂着听到和尚念到我们一个个家人的名字,大约算是表达对老母的敬意,或是求阎王爷为她老人家开开恩,在黄泉路上少受点罪。程序是和尚定的,外行人只能看看热闹而已。几个时辰下来,又有几个听众能晓得和尚们究竟念了些什么,问问,一概不知所云。也许,他们自己也是有口无心,一直云里雾里的。

    农村做佛事之所以大行其道,除了封建残余影响外,最主要的原因是迎合了人们“尽孝”心理,是为了家庭所谓面子,有些甚至为了炫富。这面子要了不要紧,却给“二和尚”们开辟了一条广阔的财路,提供了大肆敛财的机会,而且基本没有讨价还价的余地。家乡的二和尚就是个典型的代表,十几年之间,由当初的找不起老婆到如今的富可敌村,就是最有力的证明,而且还带动了其他人一起致富。

     子女为表达自己的孝心,为过世的亲人搞一点纪念活动本也无可厚非,而如果一味大张旗鼓地大操大办,甚至不惜财力一掷千金,搞得全家人困马乏,觉得不来个千金散尽不足以表达对上人的孝心,那就真正是本末倒置了。看看现时农村有些老人,往往居无定所、缺衣少食,甚至受尽儿女的冷言冷语,其子女所谓的“孝心”又体现在哪里?!“子欲孝而亲不待”才是最大的不孝!

    言归正传,二和尚们之所以能发这样的财,愚昧与从众心理是其最大的市场根基。对于老母亲的丧事,我的一家虽在程序上有所简化,但面对农村现实和乡亲们的关注,也只好必须落入俗套。不知这样的愚昧与从众会延续到什么时候?也不知孝老爱亲的故事什么时候才能深入人心,走进现实?

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